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陈竹友

陈竹友 暂无评分

管理能力 领导力

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菩提领导力

发布日期:2015-07-28浏览:1857

菩提领导力:领导者的般若智慧 主讲:陈竹友 一、课程禅机 佛教的智慧,是自利利他的意境! 佛教的智慧,是自觉觉他的禅行! 佛学的精髓,绝不是烧香跪拜的低级迷信; 佛学的精神,绝不是可以等价交换的商品。 佛学的智慧,是参透生死、了彻时空的般若道行; 佛学的精神,是究竟圆满、开示真我的般若光明。。。。。。 世界上有三大宗教,三大宗教信徒的总人数超过了全世界总人数的50%! 是什么力量让他们义无反顾地追随宗教?是什么原因让他们心甘情愿地放弃自已的物质、财富,甚至生命,对宗教终生信奉、如痴如醉?这种影响别人、让追随着心悦诚服的力量,绝不是迷信和狂热所能做到的----这种对别人影响号召的力量就是领导力! 本课程用佛的智慧,开启领导者洞察领袖真相的机缘;用禅的理念,构建领导者超凡脱俗的领袖思维。 您无需面对晦涩难懂的经文,在心旷神怡的氛围里,轻松感悟禅的机峰,觉受真我的灵动。您可以再也不用耗尽心力四处探寻高深莫测的“领导之道”,相信一次关于“佛与领导力”的心智旅行,足以让您从此走出领导人心灵的困境;如浴春风般的意境和振聋发聩的妙语禅机,足以令您茅塞顿开、醍醐灌顶,彻悟关于“人与团队”的领导法门! 课程通俗易懂,由浅入深,用佛的智慧,把菩提深奥的出世修行与现实入世的领导理论完美结合,令人耳目一新、洞穿根本;讲解方式深入浅出,用禅的机敏,打破空洞乏味的教条迷信,把人性真我的佛学玄妙与领导者自我本性的深度剖析巧妙交织,用禅的思维纯净领导者一刻不停的疲惫内心。 二、二、二、课程效果 通过本课程学习,可以帮助“领导者”帮助开启无上甚深的领袖妙法,参悟隐藏在经营管理行为背后的领导玄机。并可以带领学员: 1、 进入神秘的佛学殿堂,感悟完全不同的般若智慧; 2、 刺破障现外表的假像,进入超凡入圣的甚深法门; 3、 用佛学的思想凝聚人心,用禅宗的洒脱管理经营; 4、 擦亮尘封已久的菩提明镜,吹飞蒙蔽心灵的五蕴杂尘,感悟一次难得的心智旅行; 5、 彻悟苦寻难解的领袖妙理,洞悉觉悟悯人的至真佛性,演译一场绝妙的生命旅程。 三、参学人员 1.董事长、CEO、总裁等企业经营者、企业领袖; 2.商务会所、领袖沙龙、MBA、EMBA、高级研修班; 3.总经理、高级经理等企业高级领导者; 4.公开课、论坛、大型会务、招商等公众学术思想交流场所 四、课程时间 两天(12小时) 五、特别申明: 本课程授课老师本着自觉觉他、自利利人的佛学精神,所有与该课程有关的一切收入均提取总额的10%回报社会、布施贫苦、救助失学。 故本课程谢绝中介经纪,多谢谅解。 六、课程大纲 第一讲:般若行,能成佛的领导者 经文:观自在菩萨,行深般若波罗密多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄。 -《般若波罗密多心经》 第一节、能成佛的领导者 1、领导,一个高智商的职业 2、觉悟,一次从未经历过的心灵旅行 3、观照,领导者的禅修禅行 4、涅槃,从领导到领袖 第二节、真我,领导者的菩提智慧 1、 自我,权力型领导者的心智模式 2、 实我,角色型领导者的心智模式 3、 名我,价值型领导者的心智模式 4、 圣我,使命型领导者的心智模式 5、 真我,菩提型领导者的心智模式 第二讲:三法印,领导者的大道正法 经文:一切有为法,念念生灭皆无常;一切法无我;寂静涅槃。 -《大智度论》 经文:尔时世尊食时著衣持钵,入舍卫大城乞食。于其城中次第乞已,还至本处。饭食讫,收衣钵,洗足已,敷座而坐。 -《金刚般若波罗密经》 第一节:诸行无常,领导者的行为正法 1、 下君之策:用已之力的领导行为 2、 中君之策:用人之力的领导行为 3、 上君之策:用人之智的领导行为 4、 应者云集:领导者影响别人的方法智慧 第二节:诸法无我,领导者的职责正法 1、 真我自性:领导者的自我认知 2、 放下解脱:领导者的职责困境 第三节:寂静涅槃,领导者的境界正法 1、 空慧寂静:领导者的境界修为 2、 愿景涅槃:领导者的愿景设计 3、 不二法门:领导者的凝聚力 分析:如何设计团队的文化核心 第三讲:四圣谛,领导的真相 经文:舍利子,是诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减。。。。。。。无苦集灭道,无智亦无得。 -《般若波罗密多心经》 第一节、苦谛,揭开领导的真相 1、 法理:人生的真相 2、 管理:领导的真相 第二节、集谛,了解领导的原则 3、 因果轮回与领导绩效 4、 对症下药的领导思维 案例:毛泽东的领导原则 第三节、道谛,探寻领导的方法 5、 管思想比管行为更重要 6、 信愿行,让部属自动自觉的领导力 案例:枪杆子里面出政权的领导方法 案例:“天葬”背后的领导真理 第四节、灭谛,解决领导的困惑 第四讲:五蕴空,团队领导的大道理 经文:是故空中无色,无受想行识,无眼耳鼻舌身意,无色声香味触法,无眼界,乃至无意识界。无无明,亦无无明尽。乃至无老死,亦无老死尽。 -《般若波罗密多心经》 第一节、五蕴皆空,色受想行识 1、 团队的本质:色蕴管理 2、 团队的动机:受蕴管理 3、 成员的思想:想蕴管理 4、 一致的行动:行蕴管理 5、 成长的阶梯:识蕴管理 第二节、因势利导,动机与领导力 案例:五大动机与导引术 第三节、达成共识,价值观与领导力 案例:组织情绪与工作氛围 第四节、过程结果,执行力与领导力 案例:执行力与领导力的博弈对决 第五节、企业智慧,知识管理与领导力 案例:企业竞争力是如何培养的 第五讲:六法门,领导者的波罗密 经文:三世诸佛,依般若波罗密多故,得阿耨多罗三藐三菩提。 -《般若波罗密多心经》 经文:不应住色生心,不应住声香味触法生心,应无所住而生其心。 -《金刚般若波罗密经》 第一节、布施波罗密:领导者的自我牺牲精神 1、 佛陀的慈悲与博爱 2、 放下是一种境界 3、 领导者的付出与自我牺牲 第二节、持戒波罗密:领导者的有所不为 1、 领导者的职责与权责 2、 领导者该干和不该干的事 3、 有所为,有所不为才是好领导 第三节、忍辱波罗密:领导者的胸襟与气度 1、 生忍:领导者的胸襟 2、 法忍:领导者的气度 第四节、精进波罗密:领导者的自我激励 1、 身精进:领导者的勤奋进取 2、 心精进:领导者的无上精进 第五节、禅定波罗密:领导者的定力 1、 世间禅:领导者领导风格 2、 出世间禅:领导者的育材度人 第六节、般若波罗密:领导者的智慧修炼 1、 声闻智慧:领导者的学习力 2、 辟支智慧:领导者的悟性 3、 佛智慧:领导者的空观真力 第六讲:七菩提,领导者的大觉悟 经文:若菩萨通达无我法者,如来说名真是菩萨。 -《金刚般若波罗密经》 第一节、 择法菩提,领导者的规划分析 第二节、 精进菩提,领导者的执著进取 第三节、 喜觉菩提,领导者的积极心态 第四节、 除觉菩提,领导者的空灵心境 第五节、 舍觉菩提,领导者的得失荣辱 第六节、 定觉菩提,领导者的风范气魄 第七节、 念觉菩提,领导者的永恒价值 第七讲:八正道,领导者的菩提树 经文:菩萨有我相、人相、众生相、寿者相,即非菩萨。 -《金刚般若波罗密多经》 第一节、 正见,领导规划 第二节、 正思,领导决策 第三节、 正语,领导指挥 第四节、 正业,领导执行 第五节、 正命,领导调整 第六节、 正进,领导压力 第七节、 正念,领导信念 第八节、 正定,领导结果 第八讲:十善业,菩提领导的不二法门 经文:当知菩萨有一法,能断一切诸恶道苦。何等为一?谓于昼夜,常念思惟、观察善法,令诸善法念念增长,不容毫分不善间杂。是即能令诸恶永断,善法圆满。常得亲近诸佛、菩萨及余圣众。言善法者,谓人、天身,声闻菩提、独觉菩提、无上菩提,皆依此法以为根本而得成就,故名善法。此法即是十善业道。何等为十?谓能永离杀生、偷盗、邪行、妄语、两舌、恶口、绮语、贪欲、嗔恚、邪见。 -《佛说十善业道经》 第一节、 仁,领导者的价值法门 第二节、 利,领导者的义利法门 第三节、 礼,领导者的贞良法门 第四节、 诚,领导者的无欺法门 第五节、 争,领导者的宽容法门 第六节、 和,领导者的凝聚法门 第七节、 语,领导者的沟通法门 第八节、 施,领导者的成败法门 第九节、 忍,领导者的福报法门 第十节、 闻,领导者的中正法门 第九讲:涅槃天,领导是一种修行方式 经文:一切众生,悉有佛性。 -《大涅槃经》 经文:一切法皆是佛法。 一切圣贤,皆以有为法而有差别。 -《金刚般若波罗密经》 第一节、 美丽的凤凰 第二节、 一切的因缘 1、 六道轮回,过程结定结果 2、 十二因缘,求佛不如求已 第三节、当下成佛,领导是一种最好的修行方式

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